Aparco unas semanas el blog.
Desconecto -suelo hacerlo una o dos veces al año.
Sólo me dedicaré a leer, dibujar y pasear por un paisaje árido de rocas sedimentarias.
Sin conexión, sin ordenador y ¡sin telefonillo!, viendo algunas cabras macilentas que mordisquean los pocos arbustillos que crecen entre las lutitas.
Este paisaje desértico está en España y da que pensar. Pensaré.
¡Hasta pronto amigos!
Los constructores más avezados creyeron que la frontera de doble muro era más segura que las que tenían un único paño.
Algunos límites fronterizos se han construido con muros dobles, dejando un espacio entre ellos. En el muro de Berlín este espacio era de anchura variable. Entre los dos muros, apareció una fauna que no fue amenazada por ningún depredador animal o humano, ya fuera vigilante o centinela.
En el corredor que quedaba entre los dos paños del muro de Berlín, proliferaron unos conejos de color gris cloaca, de largas orejas y algo torpes.
- Tcha-tcha-tcha-tcha-tcha.
- ¿Tienes envidia, urraca de plumas tornasoladas, de estos conejos, cuya libertad y seguridad está entre dos muros?
De El caminante y la urraca.
La sinagoga, 1919, Max Beckmann,
Frankfurt, Städtische Galerie.
Estamos acostumbrados a oír aquello de que “la realidad supera a la ficción”.
Aceptar lo contrario es admitir que el ser humano es el engreído aquel que cree que sus ficciones pueden colocarse por encima de la realidad.
Soy consciente de que todo el mundo no cabe en mi cabeza. El mundo es muy grande y mi cabeza, en relación, es muy pequeña. Acepto las cosas como son:
La realidad es infinitamente superior a lo que el cerebro humano puede presentir o imaginar.
Puedo entretenerme con la obra de algunos escritores muy imaginativos, suelen ser mentes muy despiertas. Otros, sin embargo, se empeñan en contarnos lo que sienten. Creo que este ejercicio de exposición de una intimidad es algo más o menos pornográfico, puede resultar entretenido, pero delante de estas lecturas, acostumbro a cerrar el libro, entonces, llego a la conclusión de que es mucho más fácil expresar los sentimientos que describir la realidad. La realidad es compleja.
Dejo el libro del autor que me cuenta sus sentimientos y recuerdo la pintura de Masaccio y sus contemporáneos del quattrocento.
Es cuestión de esperar, si hoy no podemos medir la angustia o la amargura, puede llegar un día en que mediante un procedimiento científico consigamos hacerlo. Así fue con la medición de la fiebre o cómo llegamos a saber la cantidad de polen que provoca alergia o picor de ojos.
La ciencia no es solo una acumulación de datos, es también un método -el método científico-, ahí está la deducción, la inducción completa, la lógica, la estadística, etc.
El método científico, en su desarrollo, va planteando un sinnúmero de preguntas que vamos resolviendo gracias a la experimentación, el error, la corrección y la reformulación. Somos tozudos y reflexionamos en cada respuesta.
También la filosofía es tozuda y se ocupa de formular preguntas. No tiene sentido colocar en un cajoncito la filosofía y en otro la ciencia.
Tanto en una como en la otra, la estética forma parte de la especulación intelectual. La componente estética de una teoría científica es un factor que los científicos no solo aplauden, sino que la consideran indispensable para certificar la eficacia de su verdad. El pensamiento teórico (ciencia y filosofía) debe ser elegante.
La confrontación de ideas es fructífera y la estética de sus planteamientos nos conducirá a resultados positivos.
Es un juego de paralelismos reflexivos y estéticos que suele llegar demasiado tarde. Lo digo porque muy frecuentemente asistimos a especulaciones donde prima más el espectáculo que la elegancia, por ejemplo, el bosón de Higgs, las teorías sobre los exoplanetas o gran parte de las investigaciones sobre la inteligencia artificial,
Falta mucha elegancia. Creo que, en este aspecto, el arte y la razón se resienten.
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