Las instituciones culturales celebran el centenario del
nacimiento del poeta Salvador Espriu. Con este motivo se organizan actos,
conferencias, ediciones oportunas y escritos oportunistas. Como suele ocurrir
en esta clase de acontecimientos se produce una especie de admiración
irreflexiva derivada del espectáculo mediático y esto que ahora son
reconocimientos deslumbrantes pronto se convierten en un olvido plácido al
terminar el año.
Vaya por delante que admiro la obra de Espriu.
Considero que su obra en verso es tan buena como lo que
escribió en prosa. Admiro su gran sentido del humor -oculto humor de difícil
clasificación. Valoro con entusiasmo su labor de defensa de la lengua y que
envidio con envidia sana y con envidia insana su extraordinaria e inmensa
cultura.
Vaya por delante toda esta admiración, y dicho esto a
contrapelo, detallo algunos aspectos del poeta y de su obra que sospecho no
agradarán a los promotores de l’Any Espriu.
1) Espriu
era federalista
2) Espriu
podría haber sido mejor prosista
3) Espriu
tiene una poesía más grotesca que patriótica
4) Espriu
es más sarcástico que fatalista
5) Espriu
calla y se ríe por lo bajini
6) Espriu
permaneció al margen de la estética “noucentista”
7) Espriu
escribió una prosa rápida e inhumana
8) Espriu
es tan dulce en sus silencios como mordaz a la hora de lanzar una proclama
9) Espriu
deambula mejor por los cementerios que están junto a la mar que por el trajín
de las instituciones
10) Espriu no
es eclesiástico su concepción del mundo es el Eclesiastés
11) Espriu no
es un poeta esperanzado, es un escéptico que no encuentra ningún motivo de
redención en ningún sitio
12) Espriu no
llega a creer en el tedio cósmico sino que cree firmemente en la mala baba
cósmica
13) Espriu era
displicente, no adulaba ni quería ser adulado, rechazaba todo reconocimiento y
complacencia amable. Tenia una mala leche silenciosa.
14) Espriu es
un realista “naif” y un desgarrado que se sitúa muy lejos de la estética
realista europea.
15) Espriu
considera que los límites de la patria no están trazados con líneas de sangre o
fuego sino que se disuelven en un mar de aguas plácidas.
16) Espriu
tiende el hilo de Ariadna que nos permite salir del laberinto grotesco que
edificó el poder
17) Espriu ama
a los títeres de cartón y desprecia a los títeres que mandan
18) Espriu es
un creador de mitologías sarcásticas y pintorescas donde todos los dioses son
de papel maché. No tiene otros ídolos.
19) Espriu dosifica la vulgaridad con delectación
20) Espriu no
hace concesiones ni a la modernidad ni a los compromisos inmediatos, es un
superviviente con la estrategia de Teseo.
1) La obra de Espriu es oficiosa pero nunca artificiosa y
mucho menos oficial.
2) La obra de Espriu está alejada de la lucha que se da
entre en seny y la rauxa.
3) La obra de Espriu es fríamente reflexiva y deliberada sin
concesión a la espontaneidad.
3) La obra de Espriu no es sensual ni presenta ninguna
ilusión.
4) La obra de Espriu está más cerca de la literatura
picaresca castellana que de la Renaixença verdagueriana.
5) La obra de Espriu es más carnavalesca y burlona que institucional.
6) La obra de Espriu no pide nada ni da ninguna facilidad .
7) La obra de Espriu jamás cae en el sentimentalismo, es
gravemente necrológica y escéptica.
8) La obra de Espriu es anti-romántica y anti-retórica.
9) La obra de Espriu tiene un sarcasmo alambicado que
esconde bajo una extraordinaria calidad formal.
10) La obra de Espriu con su alquimia, sus alambiques y sus
retortas pone en evidencia una lengua de laboratorio que parece haber sido
normalizada por un químico.
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