Noveno soneto del geómetra

Imatge: Alfons Borrell. Sense títol

9.
En la urdimbre del lienzo hay un susurro antiguo
que se oculta bajo pinceladas blancas,
que con el rayo del sueño refleja su luz
sobre el paisaje.

No es la naturaleza muerta lo que se esconde
en los límites del marco, es el rumor dulce
del ábrego y el follaje del aliso
quienes fijan el verbo.

Arcos y capiteles tienen sus cimientos
en el arrebato oculto de la pasión
o en los amores lejanos.

Aunque el arte sea nuevo y eterna
su materia, debajo, sólo encontrarás
un sustrato de muerte.

---- original en catalán ----

9.
A l’ordit del llenç hi ha un murmuri antic
que s’oculta sota pinzellades blanques,
que amb el raig del somni reflecteix la llum
damunt el paisatge.

No és pas la natura morta que es reclou
als límits del marc, és la remor dolça
del vent de garbí i el fullam del vern
que fixen el verb.

Capitells i arcades tenen fonaments
en la rauxa oculta de la passió
o en amors llunyans.

Encara que l’art sigui nou i eterna
la matèria, sota, trobaràs només
un substrat de mort.

Campos de terrera

Imagen: Francesc Cornadó. Llibreta Negra

Campos de terrera, de
El Caminante y la urraca


- No paras con tu matraqueo. Ya sé que piensas que ninguna patria merece tanta lucha.

- Chac, chac, chac, chac, chac.

- Sí, puedo adivinar tus cábalas. Eres un pájaro sagaz. No te fías de las apariencias.

Aquel que arenga dice que el campo de batalla está en la tierra del otro y de allí ha de llevarse los frutos y honores.

- Chac, chac, chac, chac, chac.

-Todos hemos tenido nuestra Troya. Nuestros hijos más valientes, fuertes como encinas, han caído. Para secarnos las lágrimas hemos tejido banderas de colores enardecidos y hemos compuesto himnos para ensordecer el clamor de derrota o para exaltar la victoria, aunque los poetas escribieran versos de indignación y llanto.

Fueran epinicios o cantos de lamentos. Los himnos los hemos escrito en tonos mayores, algunos, pocos, los compusimos en tono menor, quizás porque éramos conscientes de algún remordimiento.

Después de los gritos entusiastas, hemos talado los pinos y robles que se encontraban al otro lado de la frontera y hemos quemado la leña con el fuego inclemente y ha quedado, en medio de cenizas y dolor, un campo de terrera.

Sin esperar a que la hoguera se apagara, hemos reconstruido las murallas. Las hemos levantado más gruesas que antes y con más venganza en sus cimientos.

De los árboles caídos nos queda la memoria, no así sus frutos. Y de las batallas ganadas o perdidas -que más da- no nos queda ningún orgullo, sólo el amargo recuerdo de las encinas.

- Chac, chac, chac, chac, chac.

- ¿Qué pueblo puede sentirse orgulloso, teniendo, como todos, su propia Troya? ¿Cuál es el orgullo que puede cobijarse después de una victoria perdida sobre un campo de terrera?

- Chac, chac, chac, chac, chac.

-Solo los lobos que destripan los cuerpos y aúllan bajo la luna con el hocico ensangrentado y con el vientre dilatado, tendrán un buen recuerdo.

Los bancos

Pienso que las instituciones bancarias son más peligrosas para nuestras libertades que ejércitos enteros listos para el combate. Si el pueblo americano permite un día que los bancos privados controlen su moneda, los bancos y todas las instituciones que florecerán en torno a los bancos, privarán a la gente de toda posesión, primero por medio de la inflación, enseguida por la recesión, hasta el día en que sus hijos se despertarán sin casa y sin techo, sobre la tierra que sus padres conquistaron.

Thomas Jefferson, 1802

Fra Angelico

La crítica de arte romántica esforzada en encontrar razones transcendentes en la obra de los artistas, sean estos racionales, exaltados, violentos o herméticos, dioniosíacos o apolíneos, ha querido hallar éxtasis donde había reflexión callada y donde había mesura quería ver unción.

Los críticos de arte románticos intentaron interpretar misteriosos arcanos en los lenguajes más prudentes del arte. Vieron las obras del Quattrocento plagadas de enajenación mística, de exaltación y arrebato.

Il Beato Angelico no se libró de la interpretación romántica. La obra de Fra Angelico, fue calificada de mística por los críticos románticos. Se dijo que sus tablas y frescos eran visiones celestiales, puro éxtasis conventual. No, nada más lejos del arrebatamiento.

La obra de Giovanni da Fiesole conocido como Il Beato Angelico es didáctica, no es mística. Fra Angelico era de la Orden de los Predicadores y como predicador se dedicó a difundir el Dogma con su pintura.

Si bien es verdad que la totalidad de la obra de Fra Angelico es de carácter religioso, su arte utiliza, sin embargo, el lenguaje de la razón. Cierto que su programa artístico estuvo inspirado por los elevados principios doctrinales y estuvo dirigido a la predicación, pero Fra Angelico trabajó con el empirismo y el rigor de la perspectiva. Advirtió del peligro de la secularización del arte pero no se enfrentó a las corrientes culturales que la propiciaban.

La obra de Fra Angélico no tiene ningún dramatismo, es mesurada. Tiene el precepto, la cordura y gravedad rigurosa del Renacimiento, diría incluso que llega a advertirse un cierto indicio de paganismo, véase sino el Descendimiento de la cruz para Santa Trinitá (1440) o del fresco de San Silvestre recibe los bienes de la Iglesia (1447)

La fuente de los putti malignos

La fuente de los putti malignos


La fuente del jardín escondido
está bajo las acacias,
hay rumor de aguas turbias
donde se refleja la luna
y el sol no calienta nunca.

Angelitos de manos carnosas
se ríen del manantial.
Son siete serafines malignos
que con cólera antigua escupen
veneno de contagio dulce.

No caminante, no te acerques
a la fuente del jardín cerrado,
sus aguas dulces
no saciarán tu sed
y te confundirán los sentidos.

El veneno disuelto en el agua
te reventará el cerebro,
te hará creer que eres Dios,
inclemente como todos los dioses
y dispuesto a matar.

---- original en catalán ----

La font dels putti malignes


La font del jardí amagat
està sota les acàcies,
fa remor d’aigües tèrboles
on s’hi emmiralla la lluna
i el sol no l’escalfa mai.

Angelets de mans molsudes
se’n riuen del brollador.
Són set serafíns malignes
que amb còlera antiga escupen
verí de contagi dolç.

No caminant, no t’acostis
a la font del jardí clos,
les seves aigües dolces
no et sadollaran la set
i et confondran els sentits.

El verí dissolt a l’aigua
et rebentarà el cervell,
et farà creure que ets Déu,
inclement com tots el déus
i disposat a matar.

El arte del futuro

Imagen: Francesc Cornadó. Llibreta Negra

El arte se ocupa únicamente de lo acabado; el estado también, pero con la pretensión de recogerlo y erigirlo en norma de cara al futuro, un futuro que no le pertenece a él, sino a la vida, al acontecer.

El arte es pues, verdadero y sincero, el estado se enreda en mentiras y contradicciones.

Wagner. El arte del futuro.

Intermezzo

Después de casi un año de vida que tiene este blog, creo que este soneto viene a cuento.

Intermezzo

Ahora, en medio del libro propongo un entreacto,
una pausa que me permita aclarar
que la bondad es un artificio
y que nada espero, ni rosas ni rositas.

Ya te has dado cuenta, perspicaz lector,
que aquí no hay un verso indulgente ni amable,
que la amargura está presente en las páginas
igual que en las calles y en cada tarde,

que el hombre pega siempre a diestro y siniestro
y a veces se consuela con perder un ojo,
con tal que el otro pierda los dos de golpe.

Hecha la aclaración puedo continuar
con este opúsculo que deja manchadas
sus páginas blancas con un amarillo de hiel.

- --- - original en catalán - --- -

Entrevall

Ara al mig del llibre faig un entrevall,
una pausa que em permet aclarir
que la bonhomia és un artifici
i que res espero; ni flors ni violes.

Ja t’has adonat, perspicaç lector,
que aquí no hi ha un vers indulgent ni amable,
que l’amargura és present a les pàgines
igual que als carrers i a cada vesprada,

que l’home esbatussa sempre a tentipotenti
i a vegades es conhorta a perdre l’ull,
per tal que l’altre en perdi dos de cop.

Fet l’aclariment puc continuar
amb aquest opuscle que deixa tacades
llurs pàgines blanques amb un groc de fel.

Sísifo

Sísifo - Tiziano

El trabajo de Sísifo es un castigo. Va empujando la roca hasta la cumbre y luego aquella vuelve a rodar ladera abajo. Y otra vez volver a empezar. El esfuerzo de Sísifo no sirve para nada.

En aras al progreso algo así también va sucediendo.
La especie humana, como tal, no ha progresado a través de la historia. La creencia de que el Progreso ha de llevarnos a un mundo superior es un residuo de la creencia monoteísta.

Íbico. Dos poemas

Íbico
s. VI aC -uno de los nueve poetas líricos de Alejandría-

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El amor me quema

En la primavera, los membrilleros
regados por las corrientes
de los ríos -donde está el jardín intacto
de las Vírgenes- y las vides
creciendo a la sombra de los pámpanos
florecen; pero el amor no duerme
para mí en ninguna estación,
sino que, igual que el tracio Bóreas por el rayo encendido,
lanzándose, enviado por Cipris,
en medio de una furia que lo agosta todo,
oscuro e intrépido, poderosamente desde el fondo
agita mis sentidos.


L’amor em crema

A la primavera, els codonyers
regats pels corrents
dels rius -on hi ha un jardí de les Verges
no trepitjat- i els raïms
creixent sota dels pàmpols ombrívols
floreixen; mes per a mi, l’amor
bo té cap temps de descans,
sinó que, com el traci Bòreas encès pel llamp,
precipitant-se de casa de Cipris
amb abrusadores follies, obscur, intrèpid,
poderosament, des dels fons (agita)
els meus sentits.

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Demasiado viejo para amar

Otra vez Eros, mirándome lánguidamente
con sus ojos bajo párpados azulados,
con mil seducciones me empuja
dentro de la red inextricable de Cipris.

Le temo cuando lo veo acercarse
como un caballo sufridor del yugo, vencedor en los Juegos,
en su vejez, caminando de mal grado, con veloz carro entrando en carrera.


Massa vell per estimar

Eros, de bell nou, mirant-me sota les seves blavoses
parpelles amb ulls lànguids,
amb seduccions de tota casta em llença
a les incertes xarxes de Cipris.

En veritat tremolo de veure’l apropar-se,
com un cavall portador del jou, guanyador de premis,
quan és vell camina de mal grat, amb el veloç carro, a la competició.

Les torres de Kessel

Imatge: Francesc Cornadó. Llibreta Negra.

Les torres de Kessel

Les torres destruïdes de Kessel han estat reemplaçades per unes altres de fractura moderna.

Els tèrmits rosegaran els cabirons de fusta
i les parets mestres s’aprimaran,
i les voltes de canó no es podran recolzar
en la substància ferma del passat
i quan les pedres restaurades
s’esmicolin, encara recollirem
els carreus de la llàstima
per endreçar-los segons un ordre
espectacular i foll.

--- --- traducción --- ---

Las torres de Kessel

Las torres destruidas de Kessel han sido reemplazadas por otras de fractura moderna.

Las termitas roerán las jácenas de madera
y las paredes maestras se adelgazarán,
y las bóvedas de cañón no se podrán apoyar
en la sustancia firme del pasado
y cuando las piedras restauradas
queden desmenuzadas, aun recogeremos
los sillares de la lástima
para ordenarlos según un orden
espectacular y loco.